近日，青版财经小记者走进青岛天后宫（青岛市民俗博物馆），开启了一场沉浸式文化研学之旅。这座始建于明成化三年（1467年）的古建筑群，历经五百余年风雨仍巍然屹立，“先有天后宫，后有青岛市”的民间俗语，更让它成为镌刻青岛历史变迁的生动缩影。在讲解员杨易的带领下，小记者循着青瓦朱梁的脉络，探寻古建筑的营造之美，触摸民俗文化的深厚底蕴。
小记者听老师讲天后宫的故事。
中轴对称的庭院布局里，青砖黛瓦泛着温润光泽，飞檐斗拱精巧绝伦，晨钟暮鼓的余韵仿佛穿越时空。从石碑的斑驳字迹到穿堂殿古砖的轻吟，从妈祖殿庄严的匾额到门牌楼前石狮的雄姿，每一处景致都藏着古建筑的艺术密码，每一件文物都承载着民俗文化的岁月沉淀。
此次研学，小记者不仅探访了天后宫古建筑群落，还参观了“妙手万象——青岛草编展”与“开合之道——中国剪刀文化展”，在古今交织中触摸中华文脉，在技艺传承中汲取文化力量。
宫阙藏春秋：天后宫古建筑的民俗密码
踏入天后宫大门，错落有致的古建筑群吸引了小记者的目光。“天后宫隶属于青岛市城市文化遗产保护中心，是集海洋文化、妈祖文化和民俗文化于一体的人文景观，也是青岛前海一线极具民族风格的人文瑰宝。”杨易指着建筑群介绍，“天后宫整体占地近4000平方米，建筑面积1500平方米，呈长方形布局，南北长95米、东西宽42米，严格遵循中国古典建筑中轴对称的规制。”灰色围墙环抱庭院，入口朝南面向大海，青砖黛瓦与碧海蓝天相映成趣，让小记者瞬间沉浸在古色古香的氛围中。
前院正中的戏楼是天后宫的“视觉核心”，长宽约12米、高11.6米，重檐歇山式构造气势恢宏，飞檐斗拱层层叠叠，绿琉璃鸱吻与脊兽昂首翘立，朱门红柱尽显古朴庄重，引得小记者阵阵惊叹。杨易介绍，这座戏楼在明崇祯十七年（1644年）便有记载，历经七次维修扩建，尤以清代两次大规模修缮为甚，使其成为青岛地区现存最古老的戏楼建筑。
“在没有现代娱乐的年代，这里就是青岛的‘演艺中心’。”杨易的话语勾起小记者的想象，“每年正月从春节到元宵，四里八乡的村民齐聚到这里，听大戏、赶庙会，杂耍、秧歌样样齐全，连做饭的妇女都忍不住放下活计来听，留下‘把饼子贴在锅台上’的趣谈。”
2006年，天后宫“新正民俗文化庙会”入选省级非物质文化遗产，如今已成为青岛人过年的重要仪式，悠扬的钟声里承载着人们对美好生活的期盼。
戏楼东西两侧，对称的钟鼓楼静静矗立，与戏楼相映成趣。“钟楼居东、鼓楼在西，晨钟暮鼓是古代寺庙的传统规制。”杨易介绍，两座建筑形制相同，分上下两层。小记者凑近观察，发现钟鼓楼采用青砖糙砌，花岗岩条石做腰线，底部为花岗岩料石下肩，对开拱形门古朴厚重，墙面上八角窗设计精巧。“屋顶吻兽与瓦件均为绿琉璃材质，既美观又能防水保护建筑。”杨易补充道。
穿过前院，一座精巧的门牌楼映入眼帘，让小记者纷纷驻足。“这座牌楼宽3.5米、高5.5米，集屋顶、梁枋、斗拱等古建筑核心构件于一体，堪称古建筑‘活标本’。”杨易表示，“它不仅是装饰，更承载着中华民族的文化传统。”门牌楼前一对石狮昂首挺胸、神态威严，小记者或抚摸石狮感受工匠技艺，或提笔记录，还有的用相机定格这份历史的韵味。
后院正中，天后宫核心建筑——天后圣母殿（妈祖殿）沉稳矗立。这座单檐硬山式建筑坐北朝南，东西长11.2米、南北宽7.1米、高6.6米，清水墙、小灰瓦的设计尽显北方古建筑的实用美学。作为天后宫最古老的建筑之一，它历经五百余年风雨仍完好无损。
小记者参观清代石碑。
天后宫山门内，两通清同治年间的石碑静静伫立，其中同治四年（1865年）六月所立石碑尤为珍贵。“这通花岗岩石碑的碑额刻有‘天后圣母’四字，碑上清晰记录了当年重修天后宫的情景，是研究青岛早期历史的重要史料。”杨易指着石碑介绍，“文物是历史的活化石，守护好这些古建筑与石碑，就是守护我们的文化根脉。”小记者凝视着石碑上斑驳的字迹，真切地体会到历史的厚重与沧桑，对这座古建群落的文化价值有了更深认知。
草本绽芳华：青岛草编的非遗传承与创新
“麦秸、玉米皮这些田间常见的草本原料，竟能编织出这么多精美的生活用品与艺术品，还能远销海外！”走进“妙手万象——青岛草编展”展厅，小记者循着“传承之境”“自然之韵”“都市之象”的展区脉络，探寻青岛草编的百年发展历程，感受这门非遗技艺在传统与现代交融中的独特魅力。
形态各异的草编展品布满展厅，杨易笑道：“草编是中国最古老的编织工艺品之一，有数千年历史。青岛作为山东草编核心产区之一，凭借丰富原料与精湛技艺，书写了跨越百年的草编产业传奇。”本次展览以“妙手万象”为主题，正是为了展现平凡草本原料在巧手下的万千气象，让大家领略传统手工艺的无限可能。
步入“传承之境”展区，百年前的草帽辫、老式草编工具以及不同年代的经典制品有序陈列，每一件展品都诉说着青岛草编的发展脉络。杨易指着泛黄的史料照片介绍：“据《山东草辫调查记》记载，1910年经青岛、烟台出口的草编制品，远销英、美、法、日等国。当时，无数农家妇女通过编织创收，编织是重要的生计来源。”
手工草席、古朴提篮、风雨蓑衣等老式日用品让小记者大开眼界。这些展品纹理细密、花纹典雅，直观展现了草编在旧时生活中的重要地位。“这些制品凝聚着古人的生活智慧。”杨易指着迷你蓑衣模型说，“1961年，沙子口公社西登瀛大队社员一个月就采集两千多斤蓑衣草，编织四百多件蓑衣，既满足生产生活需求，又增加了家庭收入。”
“传承之境”“自然之韵”展区以实用型草编为主，地毯、提篮、坐垫、门帘、玩具等品类齐全，尽显草编与日常生活的紧密联结。展区的草编包让小记者驻足：有的以玉米皮编织而成，尽显质朴本色；有的经染色处理，呈现浅粉、淡蓝等柔和色调，搭配镂空花纹；还有的加入藤条、棉绳等材料，设计时尚精巧。
小记者参观草编工艺品。
充满童趣的草编玩具展区让小记者欢呼雀跃。“这些玩具既环保安全，还能锻炼动手能力与想象力。”杨易说，过去农村孩子多自制草编玩具，如今经创新设计，草编玩具深受大众喜爱。
“都市之象”展区带来全新视觉体验，展品打破传统草编的边界，将技艺与现代设计完美融合。极简风格草编沙发线条流畅，蒲草原料搭配了浅灰布艺坐垫，兼具环保性与设计感；草编与金属框架结合的落地灯展现出独特魅力，灯光透过镂空灯罩洒落，营造出温馨柔和的氛围；装饰画、屏风、收纳盒等展品既具艺术价值又实用百搭。
草编日用品展区里的创新产品让人目不暇接：可折叠购物袋印着简约卡通图案，环保又美观；圆形、方形草编餐垫搭配流苏装饰，为餐桌增添自然气息；分层收纳筐可存放衣物、书籍，成为家居好帮手。“这些产品既具有草编天然环保的特性，又贴合现代都市生活需求，让这门老手艺重新走进日常生活。”杨易说。
“传统草编正在经历创造性转化与创新性发展。”杨易指着一款设计新颖的草编包介绍，该包融合现代剪裁工艺，既保留草本天然质感，又融入时尚元素，已登上国际舞台，成为出口热门产品。她透露，如今青岛草编已有近万个品种，年出口额超20亿元，畅销日韩、欧美等地。
2007年6月，平度草编入选青岛首批非物质文化遗产名录，获得更好的保护与传承。如今，借助电商平台，当地正规划建设全链条乡村振兴产业园，让传统技艺焕发新生。“草编取之于自然、用之于生活，承载着人与自然和谐共生的理念。”杨易表示，随着环保意识提升与回归自然需求增长，手工草编工艺品愈发受欢迎，为产业发展注入新活力。
一位小记者在笔记本上写道：“在这里，我不仅认识了各式各样的草编制品，更了解了青岛草编的百年历史，深深感受到手工艺人的智慧与坚守。”
一剪通古今：中国剪刀里的匠心与哲思
“一把剪刀，不仅是裁剪工具，更承载着千年匠心、历史记忆与哲学智慧！”在“开合之道——中国剪刀文化展”上，从西汉青铜交股剪到明清精品名剪，从历史变革的见证到民间信仰的寄托，小记者通过剪刀的一开一合，读懂了藏在寻常器物里的中华文明密码。
“展览通过近200件展品，从‘器’‘艺’‘情’‘道’四个维度解读剪刀文化。大家看这些‘奇怪’的器物，和现在的剪刀差别很大吧？”刚步入第一展区，杨易的提问就吸引了小记者的目光。玻璃柜中，“U”形或“X”形的青铜交股剪古朴别致，由一根金属条弯曲而成，依靠弹性实现剪裁。“目前，中国最早的剪刀可追溯至西汉，河南陕县出土的青铜交股剪便是实物佐证，古人用朴素的杠杆原理，奠定了剪刀‘开合’的核心功能。”杨易介绍道。
小记者观看不同样式的剪刀。
唐宋时期，冶金技术的进步催生了“支轴式”剪刀。“两片刀刃通过销钉连接，以支点交错运动，剪切更省力、更精准。”杨易指着南宋遗址出土的剪刀说，其形制已与现代剪刀无异，印证了当时工艺的标准化。北宋并州（今山西太原）剪刀名满天下，杜甫“焉得并州快剪刀，剪取吴松半江水”的诗句，便是对其锋利程度的盛赞。
明清展区的“张小泉”与“王麻子”剪刀让小记者驻足细看。杨易详细讲解“张小泉”的“嵌钢”工艺：“将优质钢材嵌入熟铁，既保证刃口锋利，又避免刀体断裂，再经镇江泥砖精磨、‘钉铰’校准，确保‘口平一线’，这便是‘杭剪’风靡数百年的秘诀。”而北方的“王麻子”以钢硬、耐用著称，适配北方剪裁厚实物料的需求，一南一北共同书写了中国剪刀制造业的传奇。
一把高120厘米、宽60厘米的巨型铁剪刀格外吸睛。“这是国内已知最大的铁剪刀，用螺纹钢锻造而成，且能实际开刃使用。”杨易指着配套播放的锻造视频，四溅的火花让小记者直观感受到传统工艺的力量与温度。
女红艺术展区满是温情。杨易引用《汉书》记载，阐释“女红”是“母亲的艺术”，并展示传统女红工具包：“裁布用大剪刀，断线用小剪刀，还有衍生的拔针钳，它们是妇女世代相传的伙伴。”从婴儿虎头帽到婚嫁剪纸，剪刀裁剪的不仅是布料，更是代代相传的温暖与祝福。
来自陕西、河北的民间剪纸让小记者赞叹不已：“陕北老婆婆的窗花、蔚县工匠的戏曲人物，都是剪刀赋予了纸张第二次生命。”
专业特色展区里，美容剪、药剪、文剪、花剪等各司其职。“修剪须发的美容剪、裁切药材的药剪、剪裁宣纸的文剪，每种剪刀都是量身定制、各司其职。”杨易说，剪刀还广泛应用于瓷器、皮影、草编等非遗手艺中，是手艺人“剪刀头上的艺术”。
“一把剪刀，何以承载‘道’的内涵？”展厅中央的哲理阐释区，杨易的问题引发小记者深思。她指着剪刀讲解：“两片刀刃一阴一阳、一静一动，单独一片无法实现剪切，唯有通过中轴连接，在一开一合中发挥作用，这正是‘阴阳和合’的中国哲学。”
杨易引用《易经》“一阴一阳之谓道”解读：“‘开’是为了‘合’，‘分’是为了更好地‘聚’，世间万物都在对立统一中发展。同时，剪刀销钉松紧需适度，太紧滞涩、太松无力，这蕴含着古人‘中庸’的智慧，正如为人处世要把握分寸、知进知退。”“原来剪刀里藏着这么深的道理！”小记者恍然大悟，对传统器物的文化内涵有了全新的认知。
“以前只知道剪刀能剪纸和裁布，今天才了解它背后的历史、艺术与哲学故事。每一件传统器物都承载着中华文明，我们一定要好好传承。”观展后，一位小记者感慨道。杨易看着意犹未尽的孩子们，欣慰地总结：“看似寻常的器物，往往藏着最生动的文化印记。剪刀的开合，见证了工艺迭代、生活变迁，更凝结着中国人的处世智慧。”
这场跨越古建筑、草编与剪刀文化的研学之旅，在小记者心中播下了文化传承的种子。从青岛天后宫的青瓦朱梁间读懂历史沉淀，在麦秸编织的经纬中触摸非遗温度，于剪刀的开合间领悟东方哲思，每一次探访都是与传统文化的深度对话。
走出展馆，古建筑的精巧、非遗技艺的匠心、民俗文化的鲜活，已然化作小记者成长路上的宝贵财富。正如杨易所言，传统从未远去，它藏在寻常器物里，融在生活肌理中。这群年轻的探访者，终将成为文化传承的使者，带着对中华瑰宝的热爱与敬畏，守护文化根脉，让千年文明在新时代焕发璀璨光彩。愿更多人走进传统、读懂传统，让这份跨越时空的文化力量，在代代相传中生生不息。
青岛财经日报/首页新闻记者 王月 盛军 摄影报道
责任编辑：崔现香
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