龙，作为鳞虫之长，在十二生肖中排名第五，却是唯一具有神性的动物。在中国传统文化中，龙既是权力的代表，也寓意吉祥、力量和智慧，是中华民族的精神象征、文化标志、信仰载体和情感纽带。
龙年伊始，青岛市博物馆精心准备了甲辰龙年生肖大展、新春导赏、非遗剪纸体验、线上冬令营、龙年主题文创打卡盖章等系列新春主题活动，陪大家一起喜气迎新年、欢乐度新春。
龙年新展首登场
新年伊始，青岛市博物馆推出《龙腾盛世——甲辰龙年生肖贺岁展》《龙行中华——甲辰龙年生肖文物大联展》两大展览。
《龙行中华——甲辰龙年生肖文物大联展》是青岛市博物馆携手中国文物报社，联合全国60余家文博单位共同举办的大型文物图片展。展览中丰富多样的龙纹形象、内涵深刻的文化寓意、不同品类的文物展品、形式有趣的互动形式，从多角度介绍中华“龙文化”。
甲辰龙年生肖文物大联展
《龙腾盛世——甲辰龙年生肖贺岁展》共展出祥龙纹饰馆藏精品文物84件/套，其中商代的夔[kuí]龙纹铜鼎、清代蟒袍、汉代铜饰等文物均为首次对外展出，清代龙凤纹凤冠、清代二龙戏珠纹珐琅瓶等精美文物也是展厅中的明星展品，为观众呈现不同龙纹的工艺之美，深刻阐释龙文化的吉祥寓意。
甲辰龙年生肖贺岁展
龙年展品首亮相
《说文解字》中曾提到，“夔，神魅也，如龙、一足。” 在青铜器上，凡是表现一只足的类似龙的形象，都称之为夔或夔龙。
明·夔龙纹铜扁足鼎
在商、周时期的青铜器上，夔龙是主要的纹饰之一，其形象多为张口、卷尾的长条形，外形与青铜器饰面的结构线相适合，以直线为主，弧线为辅，具有古拙的美感。青铜器上的这种龙纹因此被称为夔纹或夔龙纹。
展馆内展出的商代夔龙纹铜鼎为首次对外展出展品。据市博展览部主任李晓慧介绍，“夔龙纹铜鼎直口方淳，深腹圆底，造型稳重端庄。在鼎口沿的下方有一个条带形的兽面夔龙纹装饰，夔龙在传说中是一种神兽，而这种夔龙纹装饰常出现在商周时期的青铜器上。”
商·夔龙纹铜鼎
此外，首次展出的展品还有清代蟒袍。蟒袍在明代是官员的朝服，到清代才放宽限制，上至皇子下至未入流者都可穿服，只在颜色、蟒数上有区别限制。
在清代，民间流传着“五爪为龙，四爪为蟒”的说法。他们认为龙代表的是最高统治者，而蟒则是要比他低一级的皇室成员或者朝廷官员。
蟒袍下端斜向排列的线条称“水脚”。水脚上有波涛翻滚的水浪，水浪之上又立有山石宝物，俗称为“江牙海水”。海水江牙纹是中国的一种传统纹样，由“海水纹”和“山崖纹”两个部分构成，常与龙纹、禽兽纹、八宝吉祥纹饰等搭配使用，常用于古代官服补子、龙袍下摆、袖口等部位。
“蟒袍的衣襟上有三条团龙，团龙下面装饰了海水江牙纹，是明清时期常见的纹饰，寓意福山寿海，江山一统。这件蟒袍是古代的一种官服，我们常在电视剧中看到类似形制的服饰。”李晓慧告诉记者。
清·紫地平金绣花蟒袍
纱灯画展览首次推出
此外，青岛市博物馆还推出了《灯画映古韵 神工见匠心——晚清民国纱灯画修复成果展》，该展作为博物馆重新开放的首展之一，首次推出纱灯画主题展览。
纱灯是一种用薄纱细绢糊成的灯笼，是我国具有传统文化特色的民间手工艺品。纱灯画，是文人雅士绘在绢纱灯屏上的画，它的产生和兴盛与中国传统节日——元宵节息息相关，是旧时元宵节不可或缺的一道风景。
纱灯画——《红楼梦》
当前，纱灯画的传统制作工艺和绘制手法已呈濒临灭绝之势，因而对纱灯画的传承保护就显得尤为重要。李沧区博物馆多年来致力于纱灯画的收藏、研究和保护，文物修复师更是恪守匠心，妙手神工，使这些藏品恢复了往日风采。
纱灯画修复前
纱灯画——《独钓寒江》
据介绍，此次展览共展出李沧区博物馆藏晚清民国纱灯画88幅，并通过图版和多媒体等形式展示纱灯画修复的工艺流程。
市民通过多媒体了解纱灯画修复流程
青岛财经日报/首页新闻记者 周润
责任编辑：董承芳
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