传统文化课作为山东省地方课程进入小学课堂，已经有约8年时间了。传统文化对孩子成长的滋养作用毋庸置疑，不过个别学校在开课过程中是否存在问题？怎样去解决？近日，青岛市小学传统文化教学研讨暨地校课程教学改革实验基地走研交流活动在青岛博文小学举行，其中的教学展示及研讨或许能给予我们启示。
传统文化课存在“变形”现象
记者：你们班的传统文化课一般怎么上？
某校四年级学生小紫：以前是语文老师上，现在是英语老师上。
记者：你喜欢上这门课吗？
小紫：不喜欢，英语老师老是讲英语题。
记者：你对哪方面的传统文化比较感兴趣？
小紫：呵呵。
采访中，一些市民认为，传统文化课能够培养青少年的国学素养、良好的行为规范及品德、高雅的审美情趣，孩子多接触传统文化将受益无穷。不过记者发现，有些学校在开课方面还存在一些问题，正如小紫所反馈的那样，这门课常被某些“主科”占用，学生对这门课没有太多概念、不感兴趣。这背后有怎样的原因呢？
市北区传统文化工作室主持人武国姝指出，传统文化课作为山东省地方课程开设以来，确实存在一些困难和问题，包括没有专职教师，通常由班主任、语文教师、品德与社会教师或其他科目教师来兼任；虽然传统文化课在课表上开足了，但由于考评机制较为宽松，个别任课教师认为这门课可有可无，常把该课作为“自留地”来上“主科”；还有部分任课教师虽然想上好这门课，但由于对传统文化缺乏系统而深入的研究，导致不会上这门课或是存在教学误区，比如把传统文化课上成语文课或是品德课，一味细抠字词或是拔高德育，导致孩子兴趣不高。
武国姝在我市小学传统文化教学领域颇具影响力，她同时是青岛博文小学语文教师及传统文化教师。
怎样区分传统文化课和语文课
尽管传统文化课尚存在一些问题，但武国姝告诉记者，传统文化教育还是给孩子的成长带来了一些实实在在的作用，比如孩子听过历史故事后更喜欢阅读了、孩子经常背诵经典古文使记忆力得到了很大锻炼和提升、孩子的视野更加开阔了、孩子的言谈举止发生变化了……正因如此，学校和老师们对这门课的重视程度正在不断提升。
武国姝举例说，越来越多的传统文化课老师自发学习和研究，有些老师已经在某些细小领域颇有成绩，比如吟诵；对传统文化感兴趣的校长和教师正在不断增多，不少学校和老师组织沙龙进行学习和交流；还有一些语文教师在日常教学中遇到瓶颈，出于改善教学的需要，主动在传统文化中寻找突破口……
态度有了，方法呢？传统文化课究竟可以怎样上？在近日举办的青岛市小学传统文化教学研讨暨地校课程教学改革实验基地走研交流活动中，青岛福州路小学语文教师及传统文化教师韩洪泽为与会教研员及教师展示了四年级传统文化课本中的《杜甫》一课的教学。按照教材要求，这一课需要让学生了解杜甫及其作品在中国文学史上的地位，了解杜甫的诗被称作“诗史”的原因，背诵《客至》一诗。
课上，韩洪泽先让同学们自由发言，说一说自己所知道的杜甫的名诗名句；随后，让同学们探讨，这些诗句所表达的情感有何不同；情感与一个人的人生经历有关，接下来，韩老师让同学们猜一猜，哪些诗句写于安史之乱之前，哪些写于安史之乱之时，哪些又写于杜甫晚年。这样一来，杜甫的生平和作品风格变化便穿插其中。借助《石壕吏》一诗的大意，韩老师带同学们了解了当时的社会矛盾和百姓疾苦生活，由此理解杜甫的诗为何被后世称为“诗史”而杜甫其人为何被尊为“诗圣”。对于《客至》一诗，则着重让同学们感受杜甫晚年的生活，体会该诗所表达的思想感情。值得一提的是，在这部分，韩老师用他所擅长的吟诵，让同学们对诗中作者的质朴和喜悦有了更直观的感受，同时用平仄格律让同学们了解这首工丽严整的七律所具有的艺术价值。
围绕历史和文化展开启蒙和积累
“传统文化课，‘传统’需要我们还原历史，‘文化’需要我们提炼人文内涵。”武国姝对这门课是这样理解的，而韩洪泽的教学展示很好地体现了这两点。
武国姝认为，对于小学阶段的传统文化课，任课教师需要找准定位，即启蒙、兴趣、积累。对于教材中选编的诗、词、文章，可以遵循“浅理解、重积累”的原则，了解大意即可，切忌字、词、句、篇零散剖析，深挖猛刨思想意义，把传统文化课上成语文课。对于国学经典背后的历史背景、人物故事、名胜佳境、文化内涵，可以遵循“明背景、立形象”的原则，让学生了解事物演化发展的脉络，使他们对这些要素建立起较为整体的感知。
“传统文化是‘大江大河’。”武国姝说。教学重在过程感悟，通过品味经典之韵、感受志士之魂、领略山水之美、参与艺术之乐，使学生受到传统文化的滋养，进行持之以恒的文化积淀。
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